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身边的好老师|潘德军:师道引领,潘子之风

2022-07-05
高一年级
1294

潘子传


高2104 班? 刘序山


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? ? ?潘氏德军者,吾辈高一之物理老师也。当世有云:孔孟老庄潘。时人更有以“子”相称者。盖中华泱泱五千年,姓后以“子”相称者委实不多。料斯人风度,亦必非凡。

? ? ? 趿拖鞋者不雅,蓄边须者不洁,言口音授课者奇葩,办公室云雾缭绕者,绝非善类,大抵俗人之刻板印象也若此,斯其潘子之所为也。潘子者,面方而身略圆,发型一马平川。行于市井之间,举手投足似乡农步履,与人攀谈则见菜贩之手腕,其可谓粗然犷然。或逢同学于校园,会其呼声,潘自搓双手,微微颔首,眉弯如月而眼眯如星,朗口相应,憨憨状,略无以师态仰俯之。琐碎光阴如是,潘至亲切。

?自其课以观,则迥乎常态。盖牛人授课皆如出一辙,抛书于不顾,滔滔不绝,自庭前落木而使人窥得天下皆秋也。物理也,计算家常也。每至计算,潘未尝慢。卤毓,以至白笔满黑板,襟袖皆浮尘。板书过程,精细程度不亚于考场答题,严谨周密足见沉稳——以是不可貌相也。

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? ? ? 世人多贪婪,潘亦不外。而此贪婪者略显出众——换言之,其不知满足也。且以其课而论,讲题必尽力多解,如言题之若肴菜,斯人即操刀掌勺之庖丁。闻当世有以二十一种技法配制相异之蛋炒饭者,也不过耳。先贤之学说流传至此,其解法多为世人悟遍,潘则不顾,偏开蹊径,语不惊人死不休。

撇开此学者风气不谈,潘实乃逸人也,亦尝为酒足饭后打趣佐料之言。然潘之奇闻诸多,一一赘述略显繁琐,故拣一二以述之。

? ? ?盖吾辈之父老大多出于乡里人家,潘亦如是。然则农事诸多,焉有不忙之理?耕地垦荒之能手,牛也。一日潘出晚归,如厕,忽见一庞然巨物于东青之所。细观,此君俯身躬首,探入茅厕之中,棕毛栗栗,饮尿轰轰,是牛也。尿之于牛,大抵如鹤顶之于囚客。是时一牛关乎一家老小之生计,潘虽。星倚南迪缌。疾步上,力拽牛尾;牛不悦,尥蹶以酬答。潘又上,制牛首,意在迫其出头而止酣。牛大怒,当其角而挑之门外。潘无可奈何,高呼同乡人以力挽。然牛口吐白沫,潘灰头土脸,终不可得。事罢亦有慨叹。今者尝语吾辈云:佛渡有缘人,孔夫子尚且有不雕之朽木,何况鄙人乎?

? ? ?市井之间亦留有秘闻,虽不知其真假,也不妨为之一浅谈。传曰,有见潘出户而购得数袋蔬果粮食之邻人者,再会已隔月旬。奇则问曰:“月旬不见君,不知所谋何事?”笑而答曰:“吾家。此间并未出户,以是与君无相见也。”更问。潘挠头嘻笑道:“初阅老庄之文,早在许久之前。当时懵懂,不解其味。现下闲余,以是重开篇目,意欲详解。故而购得粮食蔬果,攻读月旬不下楼矣。虽然,于其所谓之‘道法自然’,不过知晓亿万分之一耳。”何妨一下楼,先日闻一多之所为,今者闻之于潘,不由肃然而起敬。

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? ? ? 潘子之风度,由此可悠悠然大观。

? ? ? 所谓“子”者,真哲人也。其传经论道,发乎课堂。其思想广纳儒释道三家,又独有其味,颇奈人细细咀嚼,戏言之“潘家”,亦无伤大雅。

? ? ?某日课,潘授解题方法。一题毕,未尝言答案,便始他物。有同学举手示意,如是问。潘与之相视,默然以对。少顷言:“足下之所以发声,不过缺一答案以自慰,重结果而非过程。假使汝依吾之所言,一笔一画皆不马虎,则答案何不有?谜题何不解?汝其不自信也。”顷刻转身于黑板之上大笔挥下“勇”字。回身,字字一顿,曰:“中华上下五千年,有‘仁’‘义’‘礼’‘智’‘信’五常,吾其‘勇’也。不谓莽,谓之自信自强自定。居逆境不馁,逢强敌不惧,泰山崩于眼前而目不转睛,是勇也。而今日诸君,人笑我不惊者尚且少,更有几人能将天下之事淡然处之?无砥砺前行之笃志,无探寻真假之决心,更无肯定一答案之勇气,可笑也,可悲哉!”

? ? ? 于老庄之上,潘进释“逍遥游”学说。潘子曰:“北冥有鲲,扶摇为鹏,本冥灵之说不可记,吾独谓其人真逍遥也。”逍遥,大抵“超越”二字。诚然,物理有隔离法与整体法,有牛顿力学与量子力学,有运动力学与能量学,细则见微末,跳出来则一览无余。人生无常,道之无为出世谓超越,佛之涅槃普渡谓超越,潘子曰,跳出来而已。逍遥,该当如是哉。

? ? ? 潘尝语吾辈,万勿继此三寸讲台,吟什么两袖清风,栽什么桃李满园,以师之知音难觅,弦断更无人听。余则曰:古来圣贤皆寂寞,惟此寂寞,足见其大真、大善、大慈悲。


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